ตำรวจนครสวรรค์ตามติด "โอ้ต" นักกิจกรรมในพื้นที่หวั่นแสดงออกช่วง "มีเสด็จ"

'โอ้ต' นักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5 และนักกิจกรรมสหพันธ์นักเรียนนครสวรรค์ ให้ข้อมูลว่าในช่วงวันที่ 5 - 7 กุมภาพันธ์ 2565 ซึ่งเป็นช่วงที่กรมสมเด็จพระเทพฯ ทรงมีกำหนดเสด็จพระราชดำเนินไปประกอบพระราชกรณียกิจที่จังหวัดนครสวรรค์ เขาถูกเจ้าหน้าที่ฝ่ายสืบสวนของสถานีตำรวจในพื้นที่ติดตามความเคลื่อนไหวอย่างใกล้ชิด ทั้งโทรศัพท์หา ไปถ่ายภาพเขาที่หน้าโรงเรียน รวมถึงถ่ายคลิปวิดีโอระหว่างที่เขาเดินทางกลับบ้านเพื่อรายงานผู้บังคับบัญชา

 

"โอ้ต" ระบุด้วยว่าก่อนหน้าการติดตามอย่างใกล้ชิดข้างต้น เจ้าหน้าที่เคยแวะมาที่บ้านของเขาเป็นระยะมาก่อนแล้ว ในช่วงที่มีนักกิจกรรมประกาศจัดกิจกรรมในพื้นที่ หรือมีกรณีที่พระบรมวงศานุวงศ์มีกำหนดเสด็จพระราชดำเนินในพื้นที่จังหวัดนครสวรรค์หรือจังหวัดใกล้เคียงอื่นๆ "โอ้ต" ระบุด้วยว่าในขณะที่นักกิจกรรมบางส่วนเลือกที่จะเพิกเฉยต่อการติดตามของเจ้าหน้าที่ แต่ "โอ้ต" กลับเลือกใช้วิธีเข้าหาและพูดคุยเพื่อหวังทำความเข้าใจรวมทั้งหาโอกาสแลกเปลี่ยนความคิดกับเจ้าหน้าที่แทน 

 

"โอ้ต" เชื่อว่าการใช้วิธีนี้ทำให้ตำรวจคนที่ติดตามตัวเขา เข้าหาเขาในลักษณะละมุนละม่อน ไม่มีท่าทีข่มขู่คูกคาม โดยเฉพาะการติดตามตัวในครั้งหลังๆ แต่ไม่ว่าท่าทีของเจ้าหน้าที่ระดับปฏิบัติการจะเป็นอย่างไร "โอ้ต" ก็เห็นว่าการติดตามตัวนักกิจกรรมยังถือเป็นการคุกคามประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้มีอำนาจบอกว่าประเทศไทยปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตย

 

"โอ้ต" เล่าว่าที่จังหวัดนครสวรรค์มีกลุ่มคนที่ทำกิจกรรมทางสังคมหรือการเมืองอยู่จำนวนหนึ่ง กลุ่มที่เขาทำกิจกรรมด้วยคือ "สหพันธ์นักเรียนนครสวรรค์" ซึ่งสมาชิกของกลุ่มจะต้องเป็นคนที่ยังเป็นนักเรียนเท่านั้น หากจบการศึกษาระดับมัธยมแล้วก็จะต้องออกจากกลุ่มไป นอกจากกลุ่มของเขาก็มีแนวร่วมนิสิตนครสวรรค์เพื่อประชาธิปไตยซึ่งเป็นกลุ่มกิจกรรมของคนที่เรียนอยู่ระดับอุดมศึกษา มีกลุ่มกิจกรรมของนักเรียนอาชีวะ และกลุ่มกิจกรรมอิสระอื่นๆ 

 

สำหรับ "โอ้ต" เขาเพิ่งมาเริ่มเคลื่อนไหวร่วมกับสหพันธ์ฯ ในเดือนสิงหาคม 2564 ครั้งแรกที่เขาเข้ามาทำกิจกรรมตัวเขาเองก็ไม่ได้เป็นคนที่สนใจการเมืองมากนัก แต่เข้ามาร่วมกิจกรรมเพราะเพื่อนชวนมา "โอ้ต" ยอมรับด้วยว่าตัวเขาเองเคยเป็นคนที่มีแนวความคิดทางการเมืองแบบอนุรักษ์นิยมเสียด้วยซ้ำ แต่หลังเริ่มเข้ามาทำกิจกรรมกับสหพันธ์ฯ เขาก็เริ่มหาข้อมูลเพิ่มเติมอื่นๆ มากขึ้นจนเริ่มเปลี่ยนแนวความคิดทางการเมือง

 

"โอ้ต" ระบุว่าโดยส่วนใหญ่กิจกรรมของสหพันธ์ฯ จะให้ความสนใจเกี่ยวกับประเด็นสิทธิของนักเรียนในโรงเรียน และประเด็นทางสังคมอื่นๆ ที่เกิดขึ้นในจังหวัดนครสวรรค์ อย่างช่วงเดือนกันยายน 2564 ทางกลุ่มก็เคลื่อนไหวคัดค้านกรณีที่มีพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ในจังหวัดรูปหนึ่งถูกกล่าวหาว่าอาจกระทำการล่วงละเมิดทางเพศต่อสามเณรในวัด สำหรับการเคลื่อนไหวในประเด็นทางการเมืองร่วมกับการเคลื่อนไหวของขบวนราษฎรส่วนกลาง "โอ้ต" ระบุว่าทางสหพันธ์ฯ ก็เคลื่อนไหวบ้าง แต่มักเป็นการเคลื่อนไหวร่วมกับกลุ่มกิจกรรมอื่นๆ ในจังหวัดโดยเฉพาะแนวร่วมนิสิตนครสวรรค์ฯ

 

"โอ้ต" ระบุด้วยว่า ในภาพรวม การเคลื่อนไหวทางการเมืองในพื้นที่จังหวัดนครสวรรค์ยังพอทำได้อยู่บ้าง แม้ตำรวจจะไม่เห็นด้วยและในบางครั้งก็มักร้องขอให้เลื่อนการทำกิจกรรมออกไป ไม่ให้ทำในช่วงเวลาเดียวกับที่มีการเคลื่อนไหวใหญ่ที่กรุงเทพ แต่สุดท้ายก็ยังพอทำกิจกรรมได้บ้าง จะมีก็เพียงการเคลื่อนไหวในประเด็นเกี่ยวกับสถาบันพระมหากษัตริย์ที่ทางเจ้าหน้าที่ดูจะกังวลเป็นพิเศษ 

 

 

"โอ้ต" เริ่มทำกิจกรรมกับสหพันธ์ฯ ในเดือนสิงหาคม 2564 ต่อมาในเดือนกันยายน 2564 กลุ่มกิจกรรมในนครสวรรค์รวมทั้งสหพันธ์ฯ ร่วมกันจัดกิจกรรม บีบแตรไล่หมา 2 ซึ่งถือเป็นคาร์ม็อบครั้งที่สองที่จัดขึ้นในพื้นที่ ช่วงที่นักกิจกรรมในพื้นที่ไปแจ้งจัดกิจกรรมที่สถานีตำรวจ "โอ้ต" เดินทางไปที่สถานีตำรวจด้วย ครั้งนั้นมีนักกิจกรรมรุ่นพี่ที่เป็นนักศึกษาสองคนลงชื่อในเอกสารแจ้งจัดกิจกรรมคาร์ม็อบ แต่ตำรวจกลับขอชื่อ นามสกุล เบอร์โทรศัพท์ และที่อยู่ของ "โอ้ต" รวมทั้งนักกิจกรรมที่อยู่ที่สถานีตำรวจด้วย ตำรวจยังขอบัตรประชาชนของ โอ้ต" ไปด้วยแม้ว่าเขาจะไม่ได้ลงชื่อในเอกสารแจ้งจัดกิจกรรมคาร์ม็อบก็ตาม โดยเจ้าหน้าที่อ้างว่าจะนำไปเป็นหลักฐานประกอบการแจ้งจัดกิจกรรม จากนั้นเมื่อถึงวันจัดกิจกรรมคาร์ม็อบ โอ้ตก็ถูกตำรวจถ่ายภาพ โดยลักษณะการถ่ายภาพไม่ใช่การถ่ายภาพขณะที่เขากำลังทำกิจกรรม แต่เป็นการถ่ายโดยเจ้าหน้าที่สะกิดตัวเขา เมื่อเขาหันหน้ามาก็ถ่ายภาพใบหน้าของเขาในระยะประชิด

 

หลังถูกเจ้าหน้าที่ขอข้อมูลส่วนตัวและถ่ายภาพไปในเดือนกันยายน 2564 ต่อมาในเดือนตุลาคม "โอ้ต" เริ่มถูกตำรวจติดตามที่บ้านเป็นครั้งแรก ในวันที่ 26 ตุลาคม 2564 มีกลุ่มกิจกรรมกลุ่มหนึ่งโพสต์ภาพและข้อความว่าจะมีกลุ่มทะลุแก๊สมาร่วมกิจกรรมที่จังหวัดนครสวรรค์ วันต่อมาก็มีตำรวจสองนายมาที่บ้านของ "โอ้ต" เนื่องจากบ้านของเขาประกอบธุรกิจค้าขาย เจ้าหน้าที่จึงสามารถเดินเข้ามาในพื้นที่บ้านได้เลยเหมือนกับลูกค้าที่จะมาติดต่อซื้อของ ในวันนั้น "โอ้ต" อยู่ที่บ้านแต่เขาไม่ได้พบกับเจ้าหน้าที่เพราะยังนอนอยู่ในห้อง เขามาทราบเรื่องทั้งหมดจากปู่กับย่า ซึ่งขายของอยู่ที่หน้าร้านและเป็นคนพูดคุยกับเจ้าหน้าที่

 

ย่าของ "โอ้ต" เล่าให้เขาฟังในภายหลังว่า ตำรวจที่มาอ้างว่าเป็นเจ้าหน้าที่ฝ่ายสืบสวนของสถานีตำรวจในพื้นที่ ได้รับคำสั่งจากกองอำนวยการรักษาความมั่นคงภายใน (กอ.รมน.) ให้มาติดตามตัวเขาในฐานะบุคคลเฝ้าระวัง เจ้าหน้าที่ยังได้ถามปู่กับย่าของ "โอ้ต" เกี่ยวกับข้อมูลส่วนตัวของเขาด้วยว่า เขามักจะออกจากบ้านเวลาไหน ไปรับประทานอาหารที่ร้านไหน และจะอยู่ในพื้นที่รับผิดชอบของสถานีตำรวจต้นสังกัดของตำรวจทั้งสองนายช่วงไหนบ้าง ตำรวจยังพูดกับปู่กับย่าให้มาบอกเขาด้วยว่า จะเคลื่อนไหวจะทำอะไรก็อย่าให้พาดพิงสถาบัน ไม่อยากให้ "โอ้ต" ติดคุก เจ้าหน้าที่ที่มาที่บ้านยังถ่ายภาพปู่กับย่าเขารวมทั้งถ่ายภาพบ้านของเขาไปด้วย ปู่กับย่าของ "โอ้ต" รู้สึกไม่สบายใจเกี่ยวกับการมาของเจ้าหน้าที่อยู่บ้าง แต่ "โอ้ต" ก็พยายามทำความเข้าใจกับปู่กับย่าของเขาว่า เขาแค่ถูกติดตามไม่ได้ถูกจับกุมและเขาก็ไม่ได้ทำอะไรผิด 

 

หลังจากนั้นในวันที่ 1 พศจิกายน 2564 มีตำรวจโทรศัพท์ไปหายายของ "โอ้ต" ที่อาศัยอยู่ต่างอำเภอ ว่า "โอ้ต" เป็นบุคคลเฝ้าระวังของ กอ.รมน. ยายจึงโทรศัพท์ไปหาพ่อกับแม่ของ "โอ้ต" ซึ่งอยู่ที่จังหวัดปทุมธานีจนทำให้ "โอ้ต" ถูกพ่อกับแม่ตำหนิ ครั้งนี้ "โอ้ต" แสดงความไม่สบายใจว่าเจ้าหน้าที่ใช้ยุทธวิธีกดดันคุกคามเขาผ่านทางยายของเขาซึ่งไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับการทำกิจกรรมกับเขา ทั้งไม่ได้เป็นคนดูแลเขาด้วยเพราะอยู่กันคนละอำเภอ "โอ้ต" คาดว่าตำรวจน่าจะเอาเลขบัตรประชาชนของเขาไปขยายผลหาว่าเขามีญาติใกล้ชิดคนใดที่อยู่ในจังหวัดนครสวรรค์บ้างแล้วโทรหาเพื่อทำการคุกคามเขา

 

 

ช่วงปลายเดือนธันวาคม 2564 "โอ้ต" ถูกเจ้าหน้าที่ติดตามตัวอีกครั้ง เพราะในวันที่ 30 ธันวาคม กรมสมเด็จพระเทพฯ มีกำหนดเสด็จพระราชดำเนินไปที่จังหวัดพิษณุโลกเพื่อพระราชทานปริญญาบัตรที่มหาวิทยาลัยนเรศวร ในวันที่ 25 ธันวาคม "โอ้ต" ได้รับการติดต่อจากตำรวจที่เคยมาติดตามตัวเขาที่บ้านว่าอยากขอพบ โอ้ตจึงไปพบกับตำรวจในวันที่ 26 ธันวาคม ที่ร้านสะดวกซื้อใกล้บ้าน เมื่อถึงวันนัดหมายเขาไปพบกับตำรวจคนดังกล่าวและยืนคุยกันเป็นเวลาประมาณ 5 นาที ตำรวจที่มาติดตามเขาระบุว่า ในวันที่ 30 ธันวาคม 2564 กรมสมเด็จพระเทพฯ จะเสด็จไปพระราชทานปริญญาบัตรที่จังหวัดพิษณุโลก ทางผู้บังคับบัญชาจึงสั่งให้เขามาติดตาม "โอ้ต" ในฐานะบุคคลเฝ้าระวัง เพราะเกรงว่า "โอ้ต" จะไปทำกิจกรรมระหว่างการเสด็จ ตำรวจที่มาติดตาม "โอ้ต" ขอถ่ายภาพเขาระหว่างที่พบกันหลังจากนั้นในวันที่ 30 ธันวาคม ซึ่งกรมสมเด็จพระเทพฯ เสด็จพระราชทานปริญญาบัตรที่จังหวัดพิษณุโลก "โอ้ต" ต้องมาพบตำรวจคนเดิมอีกครั้ง ที่ร้านสะดวกซื้อแห่งเดิมและตำรวจก็ถ่ายภาพเขาเพื่อรายงานผู้บังคับบัญชา

 

จากนั้นในเดือนมกราคม 2565 ซึ่งกรมสมเด็จพระเทพฯ มีกำหนดเสด็จพระราชดำเนินไปพระราชทานปริญญาบัตรที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ตำรวจคนเดิมก็โทรศัพท์มาขอให้ "โอ้ต" ถ่ายภาพตัวเองส่งไปให้เพื่อยืนยันว่าเขาไม่ได้เดินทางไปที่จังหวัดเชียงใหม่ "โอ้ต" ระบุว่าเหตุที่เขาถูกติดตามแม้ว่ากรมสมเด็จพระเทพฯ จะไม่ได้เสด็จมาที่จังหวัดนครสวรรค์แต่ไปที่เชียงใหม่ น่าจะเป็นเพราะมีนักกิจกรรมในพื้นที่จังหวัดนครสวรรค์กลุ่มหนึ่งที่เผยแพร่เนื้อหาบนโลกออนไลน์ว่าเขากำลังไปที่จังหวัดเชียงใหม่เพื่อทำกิจกรรมเกี่ยวกับการรับปริญญา เจ้าหน้าที่จึงน่าจะกังวลว่าเขาอาจเดินทางไปทำกิจกรรมที่เชียงใหม่ด้วย

 

จากนั้นในเดือนกุมภาพันธ์ 2565 ซึ่งกรมสมเด็จพระเทพฯ มีกำหนดเสด็จไปประกอบพระราชกรณียกิจที่จังหวัดนครสวรรค์ "โอ้ต" ถูกติดตามโดยเจ้าหน้าที่อีกครั้งแต่ครั้งนี้น่าจะหนักหน่วงกว่าครั้งที่ผ่านๆ มาเพราะครั้งนี้เป็นการเสด็จมาประกอบพระราชกรณียกิจในพื้นที่โดยตรง

 

วันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2565 สองวันก่อนวันเสด็จพระราชดำเนิน ตำรวจผู้ติดตาม "โอ้ต" คนเดิมโทรศัพท์แจ้งเขาว่ากรมสมเด็จพระเทพฯ จะเสด็จพระราชดำเนินมาที่จังหวัดนครสวรรค์ในวันที่ 7 กุมภาพันธ์ เขาได้รับคำสั่งจากผู้บังคับบัญชาให้ติดตามความเคลื่อนไหวของนักกิจกรรมในพื้นที่อย่างใกล้ชิด ในวันที่ 5 และ 6 กุมภาพันธ์ ตำรวจยังไม่ได้มาหาโอ้ตโดยตรงเพียงแต่ขอให้เขาถ่ายภาพส่งไปให้ แต่ในวันที่ 7 กุมภาพันธ์ซึ่งเป็นวันเสด็จฯ ตำรวจคนดังกล่าวมาติดตาม "โอ้ต" ด้วยตัวเองทั้งวัน 

 

ครั้งแรกเวลาประมาณ 7.00 น. ตำรวจผู้ติดตาม "โอ้ต" มาพบเขาระหว่างทางไปโรงเรียนและขอถ่ายภาพเขาโดยครั้งนั้นตำรวจคนดังกล่าวมาคนเดียว จากนั้นเวลาประมาณ 12.20 น. ซึ่งเป็นเวลาพักกลางวัน ตำรวจคนดังกล่าวมากับตำรวจอีกคนหนึ่งและขอถ่ายภาพเขาที่โรงเรียน "โอ้ต" ต้องเดินมาที่ประตูรั้วโรงเรียนเพื่อให้ตำรวจถ่ายภาพโดยครั้งนี้ตำรวจคนดังกล่าวต้องเข้าไปอยู่ในภาพถ่ายด้วย ส่วนคนที่ถ่ายภาพเป็นตำรวจอีกคนหนึ่งซึ่งปกติไม่ได้มาติดตาม "โอ้ต" ครั้งสุดท้ายในช่วงเวลาประมาณ 13.45 น. ซึ่งเป็นเวลาเลิกเรียน ตำรวจผู้ติดตาม "โอ้ต" บอกให้เขาขี่รถจักรยานยนต์กลับบ้านตามปกติส่วนตัวเขากับเจ้าหน้าที่อีกคนจะขับรถยนต์ตามและถ่ายคลิปวิดีโอการเดินทางส่งผู้บังคับบัญชา เมื่อใกล้ถึงบ้านตำรวจยังขอเขาถ่ายภาพนิ่งของเขาอีกครั้งพร้อมขอความร่วมมือจากเขาว่า ขอให้ "โอ้ต" งดออกจากบ้านในช่วงเย็นหรือหากจะต้องไปข้างนอกก็ขอให้งดใช้เส้นทางหลักซึ่งกรมสมเด็จพระเทพฯอาจเสด็จผ่าน 

 

 

"โอ้ต" เล่าว่าวิธีการรับมือกับเจ้าหน้าที่ของเขาค่อนข้างแตกต่างจากนักกิจกรรมที่เขารู้จักคนอื่นๆ ที่มักใช้วิธีหลีกเลี่ยงไม่พูดคุย แต่ตัว "โอ้ต" บอกกับปู่และย่าของเขาตั้งแต่หลังตำรวจมาบ้านครั้งแรกว่าหากตำรวจมาถามหาเขาและขอเบอร์โทรศัพท์ก็ให้ปู่กับย่าให้ไปเลย หรือแม้ตำรวจจะไม่ขอเบอร์เขาก็ขอให้ปู่หรือย่าให้เบอร์โทรเขาไปเลย ทางหนึ่ง "โอ้ต" อยากพูดคุยกับตำรวจโดยตรงเพื่อที่ตำรวจจะไม่ต้องไปยุ่งวุ่นวายกับครอบครัวของเขา ในอีกทางหนึ่ง "โอ้ต" มองว่าการพูดคุยน่าจะเป็นโอกาสที่เขาจะได้เรียนรู้วิธีคิดของตำรวจรวมถึงได้มีโอกาสทำความรู้จักพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็นด้วย 

 

การที่เขาเลือกใช้วิธีการนี้ก็ทำให้เจ้าหน้าที่เข้าหาเขาด้วยท่าทีละมุนละม่อมขึ้น แทนที่จะมาหาที่บ้านก็เพียงแต่ขอให้เขาถ่ายภาพส่งไปเฉยๆ ยกเว้นครั้งที่กรมสมเด็จพระเทพฯ เสด็จมาที่จังหวัดนครสวรรค์ซึ่งตำรวจต้องมาติดตามเขาด้วยตัวเอง "โอ้ต" ระบุด้วยว่า เขาเคยได้ยินเพื่อนที่อยู่จังหวัดอื่นซึ่งไม่ได้พูดคุยหรือมีปฏิสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่คนที่ได้รับมอบหมายให้มาติดตามเล่าว่าเคยถูกตำรวจเข้ามาหาถึงในโรงเรียน ต่างจากกรณีของเขาที่ตำรวจไม่ได้เข้ามาถึงในโรงเรียน ได้แต่ขอให้เขาออกมาที่รั้วโรงเรียนเพื่อถ่ายภาพส่งนาย 

 

จากการได้สัมผัสและรู้จัก "โอ้ต" เชื่อว่านายตำรวจที่มาติดตามคำเองก็ไม่ได้อยากที่จะมาติดตามเขาแต่ต้องทำไปตามหน้าที่เท่านั้น และเจ้าหน้าที่คนดังกล่าวก็ไม่สามารถตอบ "โอ้ต" ได้ว่าที่มาหาเขาอาศัยอำนาจตามข้อกฎหมายใด แม้ว่าในระดับปฏิบัติตำรวจที่มาติดตาม "โอ้ต" จะปฏิบัติกับเขาโดยไม่มีท่าทีคุกคาม แต่ "โอ้ต" ก็เห็นว่าหากสังคมไทยอ้างตัวว่าเป็นสังคมประชาธิปไตย การที่ตำรวจมาติดตามประชาชนคนหนึ่งทั้งที่ไม่ได้กระทำความผิดใดๆ ย่อมเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้